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　　日本知名內觀研修所所長大山真弘
　　二十年親身指導來自世界各地的人
　　透過日本獨創、受到國際高度矚目的內觀療法
　　以母親為原點，進入深層自我，看見自己真正的樣子

　　「這三個問題可以看透人的本質，幫助我們洗淨從出生到現在堆積心中的污垢，找回我們最初擁有的清靜的心。」－－大山真弘

　　懷胎十月孕育了我們的母親，是我們和這個世界產生連結的起點。

　　而仔細回想從小到大和母親相處的過程，你會發現：母親就像面鏡子，與她互動的點點滴滴，竟如實反映了我們面對這個世界的方式──

　　和母親產生衝突的原因，常是母親說了自己不想面對的事實；
　　覺得自己讓母親失望的事，常是自己最沒自信的地方；
　　面對母親愛的表現覺得丟臉難為情，
　　才發現自己口口聲聲說要做自己，其實還是很在意周遭的眼光……

　　日本知名內觀老師大山真弘發現：像這樣省思自己與母親的關係，正是能夠發現自己忽略的細節，客觀審視自己不足的最好方式。而透過三個問題──「母親為自己做過哪些事？」、「自己以怎樣的方式回饋了母親？」、「又曾帶給母親怎樣的困擾？」，我們就能夠簡單而全面的開始進行思考。

　　在思索的過程中，你能從母親的角度看自己，發現自己的盲點和不足，並從前所未有的新觀點釐清自己的家庭、職場、愛情、人際關係等與這個世界的種種連結，生活中的瓶頸、鑽牛角尖也有了解決和突破的可能。

　　這種藉由將自己轉換至他人的立場客觀審視自我，而獲得新啟發的自我省察法，在日本被稱為「內觀（内観／ないかん）」。內觀從1960年代開始被導入精神醫學的治療現場，經科學方式研究證實有正面效果，現今已成為日本大眾普遍知曉且認可的心理療法之一。由於可獲得精神面的充實及成長，近年來企業、政府等團體亦將內觀列為進修課程，運動界、藝術界進行內觀的人也不在少數。

　　日本熊本縣蓮華院誕生寺內觀研修所已有27年的歷史，可說是日本發展內觀療法的先驅機構。大山真弘目前於此擔任所長，從事內觀指導已有十數年的時間，而書中的故事，即是他在此親身接觸過的實際例子。每個當事人與母親的關係都不同，但是透過回想與母親的關係，他們觀看世界的方式都產生了決定性的轉變，重新充滿面對人生的勇氣︰

　　「即將成為實習醫生，卻對未來感到不安的近藤小姐，想起當年考試二度落榜時母親鼓勵的話語，她在心中下了一個決定……」

　　「與母親不斷發生爭執而身心俱疲的津田女士，在回想起學生時期母親每天為她準備的便當後，她觀看人生的方式有了一百八十度的轉變……」

　　「三十歲的內田小姐，回想起七歲時因癌症過世的母親，最後一次撐著病體走出病房目送自己的姿態，對於生命她有了全新的體悟……」

　　透過大師娓娓道來的一則則生命故事，你也能跟著一起審思自己與母親之間的關係。透過這樣的「內觀」，在心中打開一扇窗，你看待外界事物的眼睛將從此變得不同，心靈也將更加充實開闊。

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　　「透過三個問題，發現至今認為理所當然的事，其實是非常幸福、非常難得的事物。另外，也發現了自己從前是多麼傲慢、以自我為中心。書中因難以原諒而無法在內觀上有所進展的人的故事，對我來說也十分具有參考價值。」

　　「除了母親之外，也試著以父親、兄弟姊妹、友人、上司、部屬等周遭的人為對象，讓自己重新思考這三個問題，這也成為理解對方心情或立場的契機，擺脫了自我本位式的思考，獲得不同以往的觀點。」

　　「雖然至今看了許多的書，從各種不同的角度進行內觀，但在看過這本書後重新理解了『對現有事物的感謝心』、『不要以自己的標準衡量別人』、『不要以善惡為判斷事物的基準』……等想法的重要性。即使內觀時，會因為罪惡感或羞恥感而感到痛苦，但從現在開始希望自己能夠透過這三個提問，在人生的路途上時時審視自己。」

　　「從24年前開始指導內觀的作者娓娓道來的內觀體驗，深刻理解了內觀的效果。讀著讀著就熱淚盈眶，這是本非常有意思的讀物。」

　　「因為母親已經去世，在讀這本書時實在無法不深深投入其中。希望所有雙親還健在的人都能夠讀讀此書，避免留下『子欲養而親不待』的遺憾。」

作者簡介

大山真弘 Oyama Shinkou

　　一九四八年出生於日本鹿兒島縣。畢業於早稻田大學政治經濟學系。真言律宗僧侶。目前任職於熊本縣玉名市蓮華院誕生寺，以蓮華院誕生寺內觀研修所所長的身分相當活躍。另也擔任日本內觀學會理事、九州內觀座談會事務局長、熊本縣內觀座談會會長。

　　原任職於日本知名大企業的他，在因緣際會下接觸日本內觀療法的創始者──吉本伊信，而有了人生的轉機。一九八七年，在培育真言宗僧侶的高野山專科學校取得真言宗阿闍梨（梵文：IAST，意及教授弟子，使之行為端正合宜，而自身又堪為弟子楷模之師，故又稱導師。）學位。而後，以「幫助日本及全世界的人體驗內觀，獲得更幸福的人生」為使命，除了於蓮華院內觀研修所定期舉行內觀研修外，更積極於大學等外部單位、場所進行各式內觀指導和演講。

譯者簡介

吳玲緯

　　台北人。輔仁大學日文系畢業，目前任職於出版社亦從事翻譯工作。

序

我們每個人都是託母親的福才能來到這個世界上。
並且每天讓母親為我們做了很多的事情。
如果將這些事情全部加起來，究竟會是一個什麼樣的數量呢。

媽媽！

多麼溫暖又美好的一句話對吧。

無論母親目前健在與否，我們每個人都是託母親的福才能來到這個世界上。然而，在我們每天忙於工作及家庭的生活中，有多少人會在平時意識到從母親那邊得到的恩惠並且表示感謝呢？

「媽媽？每天都會見面，不會特別放在心上呀」

「除非自己發生什麼特殊狀況，不然也不會特別想到耶」

「這麼說來，最近幾乎連面也沒見到」

我們似乎常常聽到別人說這樣的話。

「我很小的時候就和媽媽分開了，對她也沒有記憶」

「我心中有些疙瘩，我也不想去想」

「事到如今還要說什麼？」

甚至也有像這樣對於母親感到反感的人。

但是，我現在有一件事希望你務必能做。

請你試著回想母親的容貌以及與她相關的片刻回憶。你能想像接下來你會產生什麼樣的變化嗎？

工作、家人及朋友之間的人際關係、就職和轉職、孩子拒絕上學或心理產生狀況、照顧雙親及其年老後的問題等等，對於抱著許多不安在生活的我們，今後要如何維持生活變成一個難以找到明確答案的問題。即使向外尋求原因和解決方法也無法保證能夠找到解答。

如果說只要你正視自己並思考與母親相關的三個問題，就能看到你想像不到的另一個面向的話，你願意試試看嗎？

這三個問題就是你的母親

○1為你所做的事？
○2你回報給她的事？
○3你帶給她困擾的事？

盡可能具體地回想這三個問題，將自己轉化為當時的母親的心情並且重新審視你自己。然後你回想起的這些事情會在你心中湧現一個又一個的念頭、意想不到的發現、令人震驚的誤解、嶄新的希望、溫和的平靜等各式各樣的情緒。藉由完整地接受這些情緒讓思考更加深思熟慮，就能改變想法、留意到各種事物，進而冷靜且客觀地從他人的觀點來審視自己。這就是「內觀」。